探寻民族精神
晚饭后,看到报载关于辜鸿铭骂人的文章，甚为痛快！当国人辛亥革命后，都把长辫子剪掉的时候，惟有他一个人，还拖着辫子走进北大校园登上讲台。如果有洋人说中国不文明不开化，那辜老家伙就会针对不同洋人用该洋人国度的文字彻底数落他一番。辜鸿铭对国人文化推崇倍至把西人文化说得一无是处尤其是他学在西洋，却能“出淤泥而不染”直呼西人为“洋鬼子”或者“夷狄”，针对时下有些人惟西人价值为标准的人，倒很想学学辜鸿铭的骂人本领。
国人的文化确实值得反思，但有一个特性或许很能说明国人文明与西人文明的区别：中国是一个非常平和的民族。当西人看到国人的军队出现在抗震救灾的第一线，竟然没有佩戴武器的时候，西人简直难以想象，因为在如此大难的时候，民众可能丧失理智的情况下，军人却没有任何武器在身边！因此依据自己的民族文化价值去评判其他民族的文化价值，结论总有僭妄的嫌疑。
中国近百年之中有过两次巨大的文化运动，一是五四运动，二是文化革命，前者往往是肯定的文化运动后者是被贬义的文化运动，然而从文化的角度来看，两场运动并没有给中国文化带来真正的革命：五四的批判精神把国人的文化全都扫进了坟墓企图以西人文明取而代之，文化革命则在横扫一切牛鬼蛇神的大旗下，文化丧失殆尽。反观西人的一个文艺复兴运动，便改变了整个欧洲的社会发展进程。按理，国人的文化运动远在西人的文化运动之后，即便运动，已有“前车之鉴”，你批判什么、消灭什么、追求什么应该更显理性，不幸的是，国人在文化运动之后，什么也没有建立，文化却被砸得稀巴烂。
缺少理性是国人的最大问题也许，你在捣毁一样东西的时候，有没有想过建立什么新的东西取而代之呢？好比老房子漏水了要塌了你推倒以后总得建个新房子啊。国人原本是很平和的民族，忽然西人文化涌进九州，顿时如洪水泛滥，当然洪水只知道冲毁这是洪水的本性但国人文化遭殃了。
当国人以辉煌骄傲的悠久历史、惊人的发展速度重新展现在世界东方的时候，彰显国人的文化精神就显得更为迫切了——民族的生命力是建立在民族精神上的，不是外来民族可以异化得了的。而这次破坏力超强的地震灾难，让世界看到了一个超强的民族力量而西人是怎么也难以做到的！
由之