《一个人》
〔美〕安•兰德 著,新星出版社2007年3月第一版
学者联合会的人曾说过,凡存在的人类都已知晓,人类尚未知晓的就是根本不存在的。但我们觉得学者联合会里的人简直瞎了,这个星球上的秘密不是放在那儿给每个人看的,它们只为寻找它们的人存在。 P32
“那么你们觉得你们已经发现了一种崭新的能量,你们其他的兄弟们也这么想吗?”他们说。
“不,没有。”我们回答。
“不为全体人民认可的就是不正确的。”集体0-0009说。
“你们是一个人工作和研究的吗?”国际1-5537问。
“过去,很多学者之家的同志们都有好些个奇思妙想,”团结8-1164说,“不过在绝大多数的学者兄弟们投票反对他们的时候,他们都放弃了自己的想法,人人都得服从群众的意见。”
“这个盒子一无是处。”同盟6-7349说。
“如果真像他们说的那样,那么这个盒子就会给蜡烛部门带来毁灭性的灾难,”和谐9-2642说,“蜡烛对人类居功至伟,所有人对此都无异议,所以蜡烛不能因为一个人的突发奇想而遭损毁。”
“这个东西会破坏世界联合会的计划的,”统一2-9913说,“而如果没有世界联合会的计划,太阳不能照常升起。让所有联合会成员认可蜡烛,决定批量生产,重新制定让蜡烛替代火炬的计划就花了50年的时间。这事情关系到数以万计的,在许许多多国家工作的人民。我们不能这么快就又变更计划。”
“而且,如果说这种能量能减轻人民的工作负担,”相似5-0306说,“那么它就是一项大罪恶,因为人们如果不为其他的兄弟同志们操劳,也没有存在的理由了。”
然后,集体0-0009站起身,指着盒子说:
“必须毁掉这个东西。”
跟着其他人也异口同声地叫道:
“必须毁了它!”
我们冲向桌子。
我们抓起盒子,猛地把他们推开。我们跑向窗口,转身最后一次看看这些学者们,一种不为人知的盛怒掐住了我们的喉咙,让我们说不出话来。 P54-55
一切由众人决定的都是善的,一切源于个人的都是恶的。我们自打出身就接受这样的教育。 P68
客观主义的观点是:
1.事实乃一绝对客体,独立于人的情感、愿望和恐惧而存在。
2.理性是人类认识事实的唯一途径,是人类知识的唯一源泉,也是人类行动的唯一指南,人类生存的根本手段。
3.每个人自身即是目的,个人不是他人达到目的的手段。人应为自己而活,不为他人牺牲自己,也不为自己牺牲他人。追求合理的个人利益,私人幸福是人最高的道德目标。
4.理想的政治经济体制是自由资本主义。在这种体制下,人际关系不是凶手也不是被害者,不是主人也不是奴隶,而是通过交换达到双赢的生意人。在这种体制下,没有人能靠武力掠夺他人的利益。政府充当的只是警察的角色,起到保护公民权益的作用,只有犯罪或者外侵率先动武时才得以暴制暴。在发展充分的资本主义体制下,政府和经济应该是完全分离的,亦如政府和教会要分离一样,虽然历史上还没有哪个政权做到过这一点。 P102-103
由之
2008年9月阅毕