蚊子(中部)(发布于2010年12月27日,阅读次)

 

蚊子（中部）

 

 

石头突然停止了说话因为石头感觉子皮有个部位显示出异样隐隐有些刺痒，这刺痒转移了子皮的专注神情，子皮不再看着石头把视线转向了臂膀在臂膀上，刺痒在加剧子皮知道，那是蚊子工作以后的结果，也许蚊子正躲一边在静静地欣赏自己的杰作，因为在子皮的光滑的表皮上，一个犹如精致的袖珍奶黄包子正在慢慢地膨胀着蒸发着，靠近这个精致的袖珍奶黄包子半公分距离，又慢慢升腾出三两个膨胀的袖珍奶黄包子。此时刺痒已经完全主导了子皮脑细胞的活动，暗咒那蚊子实在是贪得无厌你要吸就吸一口何必如此狼狈，竟然在如此狭小的区域内搞出那么多的袖珍奶黄包子。当然，子皮不知道的是，k蚊的吸食通常不是的一蹴而就一般总要在子皮的表皮上摸索一阵子。子皮还发现一个现象，只要子皮一专注于某件事，蚊子便会乘虚而入所以子皮决定认真地和蚊子周旋一下，子皮要做出一个认真的样子，坐在椅子上一动不动，静静地等待静静地引诱蚊子的出现，以此消灭这个该死的吸血虫。奇怪的是蚊子好长时间没有踪影好像看透了子皮的心思。

K蚊确实知道子皮在等它，K蚊能够闻到子皮在等它的杀气，所以停在子皮的后脑头发梢上，悠闲自如地舒展肢体，不燥不急。只一支烟功夫，子皮没有耐心了，左手摸摸右臂右手摸摸左臂，除了已经凸显的几处K蚊留下的印痕，痒痒的感觉刺激着子皮以外，子皮看不到任何迹象。这浪费了子皮的一点时间，心不在焉地审视着石头，已然忘记了正在诱惑蚊子的举措。这表明子皮的耐心及其有限。奇怪的是石头和子皮先前看到的完全变了样，先前的石头显得那么灵性而现在，不过是一块冷冰冰的灰色石块而已。子皮茫然，子皮把石头拿在掌上细细端详但石头还是石头，什么也不代表。子皮不死心，已经开始说话的石头怎么会突然无语呢？子皮哪里知道，蚊子的侵扰已经严重干扰了石头的说话，因为子皮被蚊子严重分心，石头感觉相当失落。傍晚时分当子皮把石头拿在手上的时候，石头是兴奋的因为终于找到一个能够听它说话的类人了，而现在，石头黯然。类人总是缺乏恒心，一有风吹草动就把原本十分投入的事情放在一边，石头如是说。类人哪里知道，一支烟工夫以前的事情和一支烟工夫以后的事情，是完全两个事情。

子皮正傻傻期盼石头会有些变化，K蚊却飞离了子皮的发梢。K蚊看中了子皮的脚丫，慢慢悠悠地停在了脚指甲上，移动着口器寻找着可以让口器舒服工作的位置。K蚊的口器类似于针筒但比针筒更细巧也更复杂，在触须的指引下，K蚊首先用上颚切割脚丫的表皮，而下颚在上颚的功劳下，紧紧跟上努力锯齿着脚丫的皮肤。由于K蚊的口器呈锯齿型，它和皮肤接触的面积相当的小小到用类人的肉眼根本无法触及，从而对类人神经系统的侵扰微乎其微，这是蚊类祖先已经完成的进化功能，也是K蚊引以为豪的功能否则蚊类的活动很难正常进行。如果蚊类一工作就引起类人的神经紧张，蚊类肯定也会紧张兮兮地像个无头的苍蝇难以生存。K蚊将唾液管刺进子皮的脚丫，吐出抗凝素的唾液以使血液变成不会凝结的稀薄血浆，但K蚊还不能吮吸子皮的血液因为刚刚在子皮手臂上吸食的血液，K蚊还未完全消化，问题是K蚊不想消化了因为K蚊总觉得手臂上吸食的血液精华太少，所以必须全部吐出未消化的陈血。虽然蚊类已经习惯了把陈血用这种方式输出而且也是危险类人健康的主要手段，但K蚊没有想到要改变，至少K蚊觉得对类人有那么一点威胁存在，也不是毫无好处。还有一点K蚊相信，把自己不需要的东西随便乱丢肯定是不对的，所以K蚊喜欢用这种方式和类人多一次交流。

K蚊现在需要足够的营养，以使卵巢能够获得最好的养分那是完成K蚊计划的重要保证。K蚊有三个受精囊，K蚊要照顾好卵巢的正常发育要比某些蚊类辛苦些，但k蚊很自豪因为k蚊不像类人那么容易分心，每当子皮发现k蚊存在的时候，其实k蚊已经工作过了，那时，子皮再来对付K蚊的时候，K蚊简直就像在和类人游戏，看着类人的焦虑、烦躁、无助的举动，k蚊反而觉得过瘾。k蚊在子皮的脚丫上捣鼓了好长时间终于满意地舔了舔上颚，离开了子皮的脚丫躲藏在窗沿下。k蚊知道子皮会有很大的反应因为类人对脚丫的反应很不一般，静静观望类人的反应也成为k蚊的趣味之一。

子皮感觉又被骚扰了那一定是蚊子因为脚丫痒痒的简直难以难忍，子皮正在看一本书，那书上堆满了乱七八糟的符号，那些乱七八糟的符号想说明一个类人非常疑惑的问题，子皮发现那个疑惑的问题就是文明。子皮首先疑惑的是文明对类人而言意味着什么？我们是不是生长在文明的社会？我们是不是生长在一个被称之为文明的社会却又充满野蛮行为的社会？假如一个社会充满了野蛮，还能称之为文明的社会吗？你会疑问究竟什么是文明甚至疑问文明也许只是一种杜撰。甚至你会发现，越是文明的社会，为显示其文明价值观的时候往往显示出越野蛮越专制甚至越具有破坏性……这个疑惑子皮不得不扔下了因为子皮觉得瘙痒在加剧不得不认真对待一下蚊子否则子皮根本无法专注。仅仅依靠子皮自己去认真对待蚊子，事实证明很失败所以子皮想起了一样东西。子皮知道类人为了蚊子发明了很多能够置蚊子死地的东西，不过那只是类人说说而已，实际情况在子皮看来大有疑问，假如蚊子都能死光光，类人自己肯定会有伤害而类人没有伤害的话，估计蚊子也死不了。尽管如此，类人明知无效还是会把这些发明拿到家里比如子皮就有一个这样的发明东西，在书橱的顶上放着，那是插电的驱蚊发明据说那东西会传播一种蚊类最害怕的频率，从而起到驱蚊的效果。那东西子皮几乎没有用过，盒子上积满灰尘，子皮小心翼翼地打开盒子为了不把灰尘搞得满屋飞扬，然后把绕起来的电线展开，把插头插进了插座。此时的K蚊正躲在窗沿下看着子皮的一举一动，那个类人的发明K蚊是知道的但并不恐惧。K蚊知道，早在K蚊出生前，蚊类就已经更新了蚊类的免疫系统而且蚊类知道，假如要蚊类死亡的话或许对类人的危害更大，而类人是很怕死的生命体，所以蚊类很放心地和类人共同享用着这些发明。其实还有一点类人疏忽了，因为对付蚊类的发明总是在类人和蚊类同时存在的情况下使用，所以蚊类在吸食类人的血液后，很容易的就得到了抗体。

子皮慢慢觉得那发明或许真的起作用了，因为好长时间没有产生新的瘙痒了。其实子皮哪里知道，是K蚊累了休息了……

 

 

天空很黑很黑，但说黑也许不太精确，应该是很青很青，月亮正慢慢地淡化着自己的身影，悄悄隐退在天涯尽头而东边，很青很青的天空微微地在过渡过渡到灰色过渡到粉色过渡到亮色过渡到霞光四射，这过渡很微妙很微妙地进行着无声无息。那过渡肯定需要一种永恒的力量，这永恒的力量主宰者天空的色彩，晨光普照，催醒万象，甘露润地，清新池塘。在柳树下，一些蚊子相聚一起，唱歌跳舞尽情欢愉，那是雄性蚊子每天需要参加的社交活动。每天这个时候，随着晨曦装扮着天空的色彩，雄性蚊子开始翩翩起舞，剧烈的翅膀抖动所传播的微声波招引着雌性蚊子的围观以便获得雌性蚊子的青睐。K蚊总会在这个时候离开昨晚栖息的地方，加入到群蚊飞舞的团队中忽左忽右忽上忽下直到有尽显其能的满意雄性蚊子跳入K蚊的眼帘，然后拉出“郎君”就跑。这有点像山里年轻人围着篝火对歌狂欢，一有对上的就双双离开篝火的类人。

这是蚊类的婚礼场面一般蚊类总会在早晚举行两次这样的婚礼，这是蚊类得以生存延续下去的重要盛典。活动的时间很短活动却甚为热闹壮观，飞舞的蚊群飘忽不定但凝聚力相当可观，犹如拥有强大的粘合力把无数蚊子凝聚在一起，形成一个“蚊球”在空中翻腾，这“蚊球”有点像一个巨大的蒲公英，唯有非常力才能吹散。K蚊便在这飘忽不定的“蚊球”里找寻着理想的“白马王子”，动用丰富而灵敏的感觉系统，K蚊很快盯上了如意郎君，冲出“蚊球”飞到仍然在沉睡的山脚下，充满清新泥土气息的青草丛中，愉快交欢。

此时的子皮有点迷迷糊糊的醒来。昨晚被K蚊折腾到四更二点以后，子皮丧失了专注，也无法真正投入精神去思索。类人要做一些事，假如要做好，通常都有一些很苛刻的条件，假如没做好，通常是因为没有满足苛刻的条件比如子皮，因为K蚊的侵扰使其难以专注，无法投入，当然也就做不好子皮研究的重大课题，这课题关乎类人文明、尤其是要正本类人历史的重大课题。子皮迷迷糊糊地躺下了迷迷糊糊地进入了梦乡在梦乡，子皮感觉要焦头烂额了眼看就要焦头烂额了假如发生即将发生的事，只要这件事一发生，子皮必定焦头烂额，但这件事没有发生子皮也就没有焦头烂额，但这是件什么事呢会让子皮焦头烂额而且唯此才会焦头烂额并且是名副其实的焦头烂额，这是子皮一大早醒来以后一直懵懵懂懂样子的原因。梦肯定存在过，而且存在于子皮的意识中，但意识很不可靠即使子皮现在很努力很清醒地去意识，子皮仍然无法知晓是什么事可以让子皮焦头而且肯定烂额。子皮继续努力去臆想，臆想昨晚因为找到类人对付蚊类的发明终于得到一个较为安分的环境，这安分的环境也没有为子皮带来真正的安分情绪因为子皮已经有点心力交瘁，是不是心力交瘁进而焦头烂额？问题是心力交瘁不过是身体的一种精神状态，而梦境确实是面临着一件实在要发生的事，这件事带来的后果就是使得子皮焦头烂额。子皮想继续进入梦境，子皮尝试着进入把眼睛微闭神思恍惚但子皮做不到让意识回到那个状态。

类人是不是总在一些无谓的思绪中耗费生命？当K蚊完成婚配交媾后重新回到子皮的书房的时候，子皮还在为那个曾经的意识焦虑着。K蚊早上的食欲不大，但看到子皮昏昏沉沉的样子，忍不住还是想欲望一下，而且是在子皮毫无感觉的情况下，K蚊满足了早餐的欲望。

 

有一天子皮读到大段文字。子皮知道在远古有个高度文明的国度，现在却消失了。子皮知道的说法是一场天灾顷刻之间把文明全部毁灭，遗留的古迹让类人很费思量，难以破解，即使动用最现代的文明机器，都难以达到当时的文明程度。可是这段文字却说，这一空前文明的部落，完全没有文明的秉性，他们是在相互的争霸掠夺杀戮中，毁于战火中而不像已有的说法，说这一文明国度友好温和热爱和平。这段文字因为一个最新的考古视点得到了全新的阐释，这让子皮迷惑良久。子皮想，文明究竟是什么东西？是不是高度文明以后就必然毁灭？或者就是文明本不是我们现在理解的那个样，原本就是一个臆想的魔鬼概念？再或者就是类人一个美好的标签？由此子皮有了研究文明的冲动，为了这个冲动子皮要有新的视点否则难以成为问题，这新视点就是要动摇现在所有关于文明的一切说法。显然，文明和残忍奸诈野蛮独裁穷形极相勾心斗角口是心非卑鄙无耻离经叛道爱慕虚荣贪得无厌花天酒地为所欲为密不可分。凡是无耻的行为大都可以用文明掩盖所以文明，或许只是类人的一块遮羞布？

关于文明的新视点子皮虽然还是很朦胧，但问题不在这里，问题是要有新的材料比如挖地三尺让某个典籍重现昔日的景象或者挖地三丈忽然得到史前的遗物，这遗物要能够讲故事。子皮知道那池塘边上的那块石头，肯定有很长的故事，这是子皮独具慧眼的方面。子皮还要花费更多的时间痴痴地看着石头好让石头继续讲故事，君子国是不是和那个高度文明的古国一样，毁灭于自相残杀？是毁于君剑手上还是毁于君剑的继承者？这些都是问题，这些都是历史。历史发生过的东西其实不能解释什么东西子皮以为，那不过是已经发生过的事实而已，类人不可能用古人的方式生存，也不可能用古人的方式去杀人。类人的每一个阶段有每一个阶段的生存法则，研究历史的过程中唯一可以称为有用的层面，或许是类人把最原始最淳朴的类人秉性慢慢剥离掉，这叫进化。

子皮猜测，蛊桑和垚阿去君子国肯定无功而返，但猜测不能代替历史。这事得慢慢来所以子皮还是静下心来，把石头凑近视线，细细凝眸，猛然有了新发现，子皮发现那淡淡的纹路或许暗示了什么，他用手轻轻抚摸着纹路，灰色的表层似乎只是附属物因为很表象，子皮隐隐觉得石头的故事或许会更长。

果然，在子皮如饥似渴的期盼下，石头又说话了。

蛊桑和垚阿正准备前往君子国拜见君仲讨个说法，不料院外车马声声，蛊桑走出门外但见君仲快步走来，满脸忿忿样径直走向屋里,也不管身后家眷家奴。原来君仲和蛊桑交往甚厚情同手足，时常茅屋同坐，酣饮论道，抚琴弄曲。君仲向来欣羡蛊国的心境淡泊无为不争的朴素情怀，蛊国的君臣从不营造盛世宏图，蛊桑更是智慧过人超凡脱俗淡若清风悠然世外。蛊桑见君仲如此神态暗忖事态非同寻常，也不管车马是否停妥家眷是否下车紧随君仲而走。君仲见垚阿端坐屋里也不发话，径直走到酒坛旁揭开木塞举过头顶仰脖就饮。

蛊桑说，天无绝人之路，人却要赶尽杀绝，君王之欲也。

君仲再饮一口叹曰：古之王者亲民友邻平和有常唯德是辅。不想今之君王，狞狰狂妄独断专横唯我是大。我既无能耐改变只好远离，今来此只是告知好友，万不可久留。若有去意，可与我同行，我对君剑的盛世伟业了如指掌，知有一条绝好路线可远走高飞免于刀光剑影。

垚阿问：果真如此吗？贵国一向礼仪天下文明辉煌，岂有灭他族之理？

君仲说，文明？文明的辉煌预示着欲望的膨胀，因为有了文明就想消灭落后和野蛮，而所谓的落后和野蛮只是用“文明”的尺度去定义的。其实君剑称霸天下的欲望在君子国早已路人皆知，所以任何别他族民都得灭掉，为了告慰灵魂，君剑就得在唤醒族民的时候理出一大堆冠冕堂皇的理由，慷慨激昂激情四溢。或许这也是文明。

可是文明不热爱生命？君子国怎么会涂炭生灵？垚阿又问。

君仲答道：热爱生命不过是文明的一张狗皮膏药，只有文明人可以决定生命的存在与否。文明总是强盛欲望以求傲雄天下，从古至今，都是文明部落消灭蛮夷部落哪有蛮夷部落消灭文明部落的？文明意味着欲望，蛮夷只求自然。

是不是此次在劫难逃我等绝无生命之理由？垚阿再问。

无处躲藏，君仲说。君剑早在上个年头已经开始举动，你知道在君子国的北面是管国，臣民早上醒来张开眼睛就笑脸个不停直到晚上睡觉闭上眼睛为止，他们和我们非常不同的还在于他们有三个脚，由于一天笑到晚所以三个脚特别好使。

是啊管国是一个非常智慧的国度啊，垚阿说。

就因为此，君剑大为恼怒，君仲说。君剑说过，作为类人，怎么可以毫无节制地笑个不停呢那不成了疯子国啊，而三个脚更是类人的怪胎岂能任由存在？在一些谋臣的筹划下，君剑分两个步骤去完成消灭管国的计划，首先在管国的领地散发一种生化武器，这种刚刚研制出来的生化武器是一种非常灭绝生命的武器，因为只要生命体一摄入，就会丧失生育能力，这种杀人不见血的武器，很有隐蔽性因为不是即刻就死，而是有一个缓慢的过程。谋臣们说，管国的智慧我们还需要吸收消化所以不能马上毁灭掉管国。与此同时，君剑决定对三只脚进行修正，君子国的医术虽然一流但移植类人的肢体器官尚不完备，所以就把管国的臣民一个个推上手术台。奇怪的是，手术虽然很是完美但活不过七天，被截掉一腿的管民就死了。医师们在近一年时间里没有找到任何答案，眼睁睁地看着一个个管民死去。

蛊桑大为震惊，令蛊桑最为钦佩的文明君子国竟然有如此残害生命的勾当。蛊桑问，难道医师谋臣们都那么丧心病狂？难道君子国传统品行全都丢尽？

君剑的欲望岂是一日造就？君仲说，早在先皇在位时，君剑饱读经书周游列国就深为大千世界杂乱而迷惑万分，作为引领乾坤文明的君子国，有责任消灭任何不堪入目的族民。为此君剑韬光养晦几十年，早把谋臣梳理完毕，稍有不和者即杀戮灭门。文明有一个很大的用处就是它会判断什么东西有意义什么东西没有意义，然后文明就把没有意义的东西毁灭掉。所以文明不关心没有意义的东西比如，君剑觉得你垚国毫无意义，君子国很文明所以就要消灭没有意义的垚国，你蛊国虽然平静闲适与世无争但让君剑恶心，所以你蛊国也逃不掉被灭亡的命运。

蛊桑问君仲，还有多少时间可以让我们准备呢？

君仲说，没有时间了，君剑已经浩浩荡荡地出兵了而且很快会发现我的失踪，一定会派遣精兵快速追来，你我没有犹豫的时间了，若要免遭毁灭，立刻启程。垚阿更没有时间回去了！

蛊桑未曾料到来得这般快，可是垚阿离开了垚国的土壤如何是好？

君仲看透了蛊桑的疑惑说道：一路走来，料想垚阿在你处，所以让家奴在垚国备了些泥土可以凑合一阵子。此去我等都得寻求生之新道啊……

子皮正聚精会神的时候，忽然一个影子掠过石头当他回过神时，K蚊竟然亭亭玉立在石头上，慢慢移动着K蚊嘴唇上那长长的触须好像K蚊也想探寻石头秘密。K蚊的这个举动非常的冒险因为K蚊知道子皮就在旁边，K蚊是不能停留多久的在石头上，所以等到子皮移动身子要去消灭K蚊的时候，子皮再一注目，K蚊不见了，同时石头死掉了再也不开口了。

 

 

由之

2010年10月

 

初始发布时间2009-10-28 10:46:31