西施的情怀（下部）(发布于2007年12月18日,阅读次)

西施的情怀（下部）

四  章

几天以后，农历六月十二，鸱夷子皮惊醒得特别早些，惶惶忽忽，朦朦胧胧，然后决计陪伴梦得娇去购物。秋季已至，也该为梦得娇添些衣裳，便挑了一双靴子两套服饰，这在鸱夷子皮是极难见的事。梦得娇和鸱夷子皮虽然在一起的时间不算长，但三两个月的时间也不算短，鸱夷子皮从没帮她买过任何东西，除了食品或一起游玩。这一半是因为鸱夷子皮的俸禄极其有限的缘故，同时柜坊局又要消耗些银两，所以梦得娇也不计较。梦得娇知道，鸱夷子皮不是小人，对梦得娇又呵护有加，所以梦得娇总是沉浸在热恋的情绪中。购物以后，鸱夷子皮给了梦得娇五十银两，说是房钱，然后补了一句，可能有几天不回来。梦得娇感觉到了什么异样，因为鸱夷子皮偶尔也会几天不回，但从来没有预先告知的习惯，有时在柜坊局也会博弈几天几夜的，梦得娇上班途中还会带点东西看看鸱夷子皮。但今天，显然有些事要发生，也许就是隐私。梦得娇暗想，鸱夷子皮几乎把所有的银两都用尽了，该不会真的有事吧。梦得娇说，房钱我还有，你拿着吧。鸱夷子皮说就这么点，没有也不给你了，拿着。随后鸱夷子皮送梦得娇到上班的地方，一人沿街闲逛。

昨日，范施对鸱夷子皮说，今晚在好享餐馆有个大聚餐，无论如何一定要参加，到时必有惊喜。鸱夷子皮就知道，西施真的回来了，因为今天是西施的生日。风风雨雨这么多年以后，西施突然出现，会是什么境况？或者他出现在西施面前，西施又作何态？拟或西施旁边已有男人？鸱夷子皮难以想象，甚至不知道该不该去，怎样去？什么时候去？就这样思绪游移，闲步无数，天色渐暗。忽然范施打来电话，问怎么还没到，只剩你了。鸱夷子皮再也没了想法，喊了车就往好享餐馆赶。

没发生的事，你想了也白想。所以鸱夷子皮一下车，直往里闯，早就热热闹闹的氛围差点没把他给顶了出去，什么市长书记局长处长，什么主席董事老总经理，把个好享餐馆折腾得像是首长报到会。范施一眼看见鸱夷子皮走进来，马上离座迎上前来，鸱夷子皮却猛然站着不动了，好象两足踩在强力黏合剂上，神情怪异。鸱夷子皮看到了西施，看到了很久很久以前是他女人的西施依然韵味十足，青春依在。西施亦被鸱夷子皮的出现如在幻梦中默视良久，缓缓地站立起来。鸱夷子皮移动了脚步，慢慢走向西施，范施被这一幕搞得不知道怎么处理怎么说话。西施也慢慢移步，叫范施到她身边，对鸱夷子皮说：“这是我儿子”。然后对范施说：“叫叔叔”。

所谓八卦是这样产生的，比如你说西施有个儿子，身高五尺八，眉清目秀却能在宣城呼风唤雨，毫无点墨又高朋满座，你的点击率就会奇高，你的文字也就会哄动，你不红也难。当然那天晚上，原本就聚焦了众多媒体，不想西施的生日宴席还没拉开序幕，犹如本·拉登当头棒喝：炸了！于是乎，各路媒体纷纷出动，争先恐后地蜂拥和申餐馆，麦克风闪光灯累得就要散架，搞得市长大人都没了名分。好在西施还是得大体见风雨的人，让和申驱散媒体，平息喧闹，生日宴席风光再续。

西施的故事是这样的，当年鸱夷子皮把西施献给吴王夫差以后，西施完成了她重要的复国任务，不想勾践的女人嫉恨西施的美色，竟用鸱夷裹着西施推入钱塘江，以为从此便可消除心头之疾。钱塘江一漂千年，西施不仅安然无恙，而且美色有加。原来鸱夷既有阻衰防老作用，又有养颜护肤之效，西施得此秘方，独创牌号，组建美容公司，加之西施的影响力，迅速占领了大江南北的美容市场，而且远销海外。这年头要发迹，名号很是关键，比如，你是现今皇上的表亲，那你要什么有什么，想什么成什么。等到西施成就了巨大的商业利益后，西施的心病——思念鸱夷子皮的欲望愈加强烈了。宣城当时是最为繁华的地段，李白数次写下赞美西施的篇章，又数次光顾宣城，令西施对宣城有了别样的情绪，尤其是李白“一破夫差国，千秋竟不还”让西施深深怀念着情人鸱夷子皮，甚至隐隐觉得这是一个暗号，预示着千年以后会与鸱夷子皮重逢。按照鸱夷子皮的智商，是不难看穿的。其实她哪里知道，鸱夷子皮自从高位退出，商海逃离，智商只够和庶民混迹，这是后话。西施悄悄落户宣城，安排范施开创子皮娱乐总公司，在西施的操办下，顺顺当当。所以当鸱夷子皮第一次来到最为繁华的都市时，西施早已站稳脚跟。

鸱夷子皮对西施说，自从看到勾践不顾你之死活，我就知道，不可再出现在他眼皮底下了，便对文种说：鸟都死光了，还要弓箭何用？夫差已灭，功臣迟早要遭殃。假如智慧过人，你早晚要被灭掉——不是被自己的主子赐死，就是被奸佞加害而亡。然而文种并不理会，只好一人出走。原本老天给我的智商是二百，文种被诛惊吓一跳，这一跳智商跳掉了六十。想想剩下的智商还够得上天才的标准，便一路从商大捞钱财名扬九州，被齐国立为相。从商场再次转向官场，智商又被老天收回二十。老天大骂，已经脱离苦海，何故回头又淌浑水？果不其然，官场实在暗黑无边，忍无可忍。你想，当年假如不是我鸱夷子皮用计伯嚭受贿残害子婿反替勾践美言，勾践怎能灭吴？而伯嚭之流充斥官场，哪有无私为官的？只得退隐，享受公务员的年俸，无为而无所不为。这下真的激怒了老天，既然已经归朝，何能半途而去？智商给得太高简直是浪费，降到一百。其实要太高的智商确实也无用，因为连我的至爱西施都无法相拥在身边，便带着剩下的一百智商去找寻西施。

鸱夷子皮以为西施被扔下钱塘江后，应该消隐在群山怀抱的丛林，休闲在田埂溪水的乡间，决计不会在喧哗的闹市。所以鸱夷子皮上下千年总在穷乡僻壤行走。虽然关于的西施的消息时隐时现，却没一个可靠的，这表明智商太低做事不智。第一次来到宣城不过是偶然，看到如此繁荣本想稍作停留就离开的，不想竟然看到了“西施佛手”阴错阳差地停了下来。宴席过后，两人说话到天明。

 

梦得娇一觉醒来，竟然发现各大媒体竟相报道轰动宣城的消息，什么“西施鸱夷子皮相逢宣城，和申好享餐馆又添佳话”，什么“人称小小公务员，竟然鸱夷子皮身”，什么“宣城娱乐业巨头，原来西施亲生子”，一时间，铺天盖地的消息沸腾得像过年似的，宣城好不热闹！不仅如此，这铺天盖地的文字、图片、新闻竟然和梦得娇有如此地关系，始了不及。她兴奋，因为她爱恋发狂的人竟然是大名鼎鼎的鸱夷子皮，同时又心凉透底，因为从此也许她再得不到所爱之人的气息。骨子里，梦得娇和鸱夷子皮有种心心相通的感觉，鸱夷子皮那离群索居、鄙视官场、无所名利的气质着实让她感觉人间还有平常心，温馨无限。梦得娇是这样一个女人，她需要爱，恰如育苗需要甘露，鸟儿需要食物，但假如你每天给育苗浇灌牛奶，鸟儿关进笼子给它美食，也许育苗就畸形生长，鸟儿失去自由欢快的飞翔。从这个角度说去，爱是自然的东西，是生命本能的欲望，甚至爱是轻松无法矫揉造作的。好在有消息说，西施在中东还有很多事务没有完成，近期会离开宣城继续她的事业计划，梦得娇就想，鸱夷子皮还是她的。

 

五  章

 

一周以后，西施离开宣城前往中东继续她的实业计划。鸱夷子皮送走西施恍若梦游，秋风扫来顿感寒意犹如飘入无人之境，空空如也。忽然成为公众人物的鸱夷子皮需要花费些时辰淡化影响以免干扰自己正常的生命活动，需要躲避一切追踪慢慢淡出人们的视线继续常人的趣味。一般说来，假如你是名人又经常有八卦悬外，也许你“名人”的寿命很长同时你也就几乎没有自己的隐私因为随时随地都会成为八卦的源泉，人的生命价值也因此消失殆尽。鸱夷子皮很清楚名人的游戏规则所以他躲藏得相当成功，一介布衣，无名小吏，人们已然忘却还有个鸱夷子皮。其实当初和申餐馆的生日宴席，鸱夷子皮是不该露面的。任何东西只要一露底，便趣味索然。犹豫恍惚许久，还是忍不住与西施的相逢，这说明鸱夷子皮还没修炼成果，还有常人之欲望，凡人之冲动。但无论如何，与西施的再次相逢，本就是鸱夷子皮最大的生存趣味，所以即使牺牲了某些东西，还是值得。

鸱夷子皮必须重新找个住处，以躲避媒体追逐八卦的欲望，于是他找到宣城近郊一老实巴交的农夫茅屋，感觉信息不畅人流稀少甚至农夫家里电视亦无，很是满意，当即落脚。数日后，鸱夷子皮约和申范施饮酒于农家茅屋，和申亲自料理，鸱夷子皮辅之，范施则夸夸说笑。

佳肴上桌，酒盅满上，三巡过后，范施说道；“官场是这样游戏的，你首先得有背景，比如市长大人就很有背景，只要每年贡给其背景十五万银两，就可高枕无忧。须知市长一年的俸禄不过区区一千两，但相国的十万两是不可缺失的，另外的权贵五万两也少不得。如此繁荣的都市，每年弄个数百万千万又有何难？所以市长大人无所畏惧，趾气高扬，无人敢问。其实来俊臣被诛，与贪字并无直接关联，因为太过张扬，结果让人搞了个叛国罪名，否则武则天还不是曾经保住了他？所以假如与朝廷和睦，你拿点玩点吃点喝点又有何事？当然市长大人也要有人贡才行，所以院长大人们就应运而生。维持这个体系的最下层的人群，其实就是我们。隔三差五的总会找些理由骚扰一下，贡得少了，生意也就淡了，甚至根本就没你的地盘——他们可以找寻任何理由在任何时候放倒你。好在托我母亲西施的福，无人敢动哦！那可是个招牌，所以招牌对国人而言，是极为重要的东西。”

鸱夷子皮叹曰：“想当年，我驰骋商场的时候，为官者有谁放我们在心上？司马迁也把我一再降格，算个鸟！可是忽然有人说：有钱能使鬼推魔，于是官人纷纷近乎商人，顿时天下官商一家，乌烟瘴气，所得钱财都不干不净。”

“鸟！”和申满饮一杯，几乎是脱口喷出一字，“你看院长是什么东西？”

“也算是范施的面子啊！”鸱夷子皮说道，“你该听说广州有个行政长官因为拒绝权贵要求享受自己宠爱的红颜，还不被免职？何况你一小小馆长。”

这件事范施听母亲西施讲过，说的是广州刺史何恢的故事，只因不忍割让自己的红尘女子，一句：“此人不可得也”，得罪权贵阮佃夫，怒曰：“惜指失掌”！无多久，“以公事弹恢”，官职被免。

“有点夸张了，”范施应道，“梦得娇本不是水性扬花见利忘操守的女子，所以院长大人虽然骚扰无数，诱惑无限，仍不为所动，扬花也无从下手啊。倒好像特为留给你，鸱夷子皮的。得感谢和申啊——每到紧要关头，总有和申现身圆场。我倒有些奇怪，你和申难道没想过操她？”

“我哪有这能耐？看看公务员，既不声张也不夸张，既无财富也无酷相，硬生生地把梦得娇迷得就像蜜蜂钻进花蕊不愿出来！”和申大笑道，举杯相邀。

“不可再夸张和声张了。”鸱夷子皮说，“假如传到西施那里，又得风雨交加一番！”

“不用操心，范施无忌即可，”和申笑道，“男人没有女人的爱，会变态啊！”

“我看是这个社会有点变态啊，”范施的视线转向窗外的青山绿水，轻声慢语：“搞得国人都不知道什么叫生活了。”

“谈论社会是很累的问题，你想，某个鸟人今天上了三次厕所比平时少了两次都可以是成为话题可以被媒体大肆渲染，或者某个文人的宠物上午打了个喷嚏都算是他作品的组成部分公示于众甚至衙门的官人嫖了多少妓女都成了炫耀的筹码，不说也罢！老弟，还是喝酒吧。”鸱夷子皮有种无限厌恶的情调。

范施意犹未尽，说道：“让我来读段希伯莱圣经吧！‘这个忠实的城邦怎么变成了一个妓女？身居高位的男人都是些不忠诚的叛徒和强盗的同伙；人人都爱得到馈赠并追求报偿；他们既不审理孤儿的案件，也不受理来到他们面前的寡妇案件’，还有，‘我将让孩童去做他们的高官，用婴儿统治他们，人们将因此受到他们的压迫。孩童会傲慢恣意地反对老者，并用卑鄙来对抗高尚’。你看如今的宣城是不是这样一幅恐怖的图景？”

范施虽然没有进过孔子学院，但在他成长以后，西施对他说，没有文化也就没有人的生活。西施说，我出生寒门，穷乡僻壤，无有文化，在宫廷里总是嬉笑游戏打发时间，是鸱夷子皮让我知道什么叫智慧，那是过人的生活。从此以后，范施苦读经书，博览文字，看那些衙门官场如跳梁小丑的表演，游刃其间好象马戏团老板操控这些小丑的演出，所以时有惊人之举。当第一次在和申餐馆相遇鸱夷子皮时，范施就有种内心和睦灵魂相通的感觉虽然范施和鸱夷子皮并无什么关系。

“妙语，”鸱夷子皮应道：“所以我就不去看啊，否则不生活在噩梦里？我只是偶尔想，国人的文化都到哪里去了？”

“说到文化，我倒听过一个文人在酒桌上对市长大人解构‘祖宗’的‘祖’字，”和申插话，“部首‘衣’在象形文里，上面部分表示女人的生殖器，还画有扭曲的阴毛，一竖就是男人的叽吧。‘且’是男根象形，所以男根是世界的一切，而不断地与女人做爱便成为男人的权利，说得市长大人恍然大悟原来他妻妾成群本不作怪，有国人文化的背景嘛！”

“现代版说文解字，时下也许是很流行的‘文化’，祖宗看到今人如此糟蹋践薄，一定后悔当初不该留下什么。”范施当然知道太多的官场商场故事，已经把无聊当作趣味去享受了，很是凄凉，“遗产太多未必好事啊——败家子遍地都是。”

“我是很羡慕你啊，”和申对鸱夷子皮说，“竟然丢弃高位，抛弃商海，埋没在茫茫庶民之中，清风两袖，花柳闲栽，顽皮江湖浪迹漂流，好不痛快！”

“鸟，和申竟然也能出口成章啊，”鸱夷子皮略显醉意，笑曰：“假如没有我的痛快，那来闲人三个，茅庐斗酒，开怀醉说天下悠悠呢？”

范施知道，鸱夷子皮的智慧是让他过一种心灵生活，那是人的生活，也是国人文化与西人文化的本质区别所在。

 

梦得娇在知道她所爱的人是西施的情人以后，就感到又该换个地方混饭吃了。梦得娇不喜欢被人追踪，更不喜欢张扬。梦得娇追求爱情但爱情是两个人的事，假如爱情一公开便索然无味，就好比彩票的中奖号码被人垄断了，谁能有兴趣再玩彩票？西施离开宣城以后，梦得娇已经重新安顿完毕，心里渴望着鸱夷子皮的拥抱。但这事也急不来，梦得娇只能等待只能在朝思暮想的期盼中消磨时辰。这天晚班过后，梦得娇行走在归途中，透过昏暗的灯光，一月弯勾悬挂在茫茫夜空孤独无助，秋风瑟瑟寒意微微思念滚滚。都说情到深处人孤独，须知爱恋总有相思痛。梦得娇带着淡淡的愁绪拐过弯，不多远就到自己暂住的小屋，也算是有一个可以消除一天的疲惫，调养自己身心的空间，略显慰怃。恰在此时，出现了一个人影，这人影在接近，这人影也越来越真实，梦得娇几乎瞬间停止了脚步，瞬间停止了呼吸，恍若梦游般的这人影就已经拥抱住了梦得娇，抱得梦得娇透不过气。等到熟悉的气息熟悉的热吻让梦得娇热血沸腾后，梦得娇知道这不是梦幻，那是鸱夷子皮特有的气息和爱意绵绵的性感热吻。

鸱夷子皮和梦得娇重新相聚后，梦得娇会隔三差五的到鸱夷子皮的茅屋小住数日，花前月下，缠绵无限，或泼墨吟诗，对酒当歌，一派闲来无事不从容的景象。偶而，鸱夷子皮也会携梦得娇登山游玩，享受自然的造化，做个纸鹤任由山涧飞翔，每当此，鸱夷子皮就会高声朗咏：“今者吾丧我，汝知之乎？” 天造万物，人间万象，莫无有老庄的精神，难得至乐。“物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。”所以，任何东西的存在，总有它存在的方式和理由，比如爱情，它就和离别、相思、缠绵、冲动捆绑在一起，假如天天在一起，那爱情的生命就结束了，那是过日子的生活，那是婚姻。梦得娇还是上她的班混她的饭，鸱夷子皮还是喝他的酒下他的棋，鸱夷子皮是不会把梦得娇整天拴在身边彰显肉麻的，否则爱情的趣味全然消失。

 

六  章

 

一年以后，梦得娇母亲追到宣城，要梦得娇回去完婚。这是件很痛苦的事对梦得娇而言，但母命不能违，依依不舍地离开了鸱夷子皮，离开了宣城。梦得娇知道，爱情是个奢侈品，不是所有人都能消受得起，更不要说要永远消受。所以国人更多的是筑个窝，生儿育女过日子。风风雨雨几千年的涤荡，社会忽然充满了尽情享受爱情这个奢侈品的男男女女，轰轰烈烈又凄凄惨掺，从情窦初开的少男少女到七老八十的婆婆公公全都想过足爱情“瘾”。一时间，过日子的人少了，过“瘾”的人多了，八卦消息漫天飞舞，彩色旗帜到处飘扬。假如被国人的老祖宗知晓时下这样借用“八卦”，七窍出血当不为过。瘾从医学的角度来看，是病态，而且是无药可医的病态，比如赌瘾，比如酒瘾。把美妙无比充满艺术魅力的爱情也和“瘾”挂在一起，或许要遭到雷劈天打。不过国人没这个意思，那是西人科学显示的结果。西人显示，进入情网爱恋的男女，其脑电图象与毒瘾酒瘾相似。科学有两个好处，一个是说明事实，另一个是尽可能地接受事实并改观人类的生存质量。人类在攻克“瘾”患所花费的精力和智慧，还远没有达到科学的要求。在人类很多活动中，科学有时会显得很无能，比如唯物和唯心两大哲学领域，用科学去量化“唯心”的东西就显得很不科学，甚至很不智慧。虽然国人科学的春天来得很晚，但国人的智慧远在西方人之上，尤其是人类精神生活的层面所给出的境界，简直是人类的理想国——所以中国有老子，有庄子，有慧能。几千年前的国人就知道，心灵的东西，科学是无法解决的，所以就有枚乘的《七发》，也许枚乘可能是世上最早的心理医生。所谓爱情，国人以为是非常人可玩得起的游戏。“爱”要哀婉幽怨，“情”要趣味盎然，会吟诗填词，能抚琴唱曲，有闲敲棋子落灯花的悠闲，有舞文泼墨点秋香的兴致，哪像现在乱烘烘的打打杀杀的割腕跳楼的一无所知却要死要活地求爱的简直就像无赖痞子走进孔子学院在耀武扬威。国人文化的精髓部分也许是：它让你知道什么是你该做的，什么是你不能做的。你该做的表明你可以做有权利做，你不能做就是说你不要淌这个浑水。自然无为，逍遥自在，也许是地球人最高的精神境界。只是今人痛失“大学”，无知“逍遥”，不悟道法。本不该玩爱情游戏的人却如毒瘾缠身，呜呼哀哉！自身难保还奢望爱情，或者消受爱情，那可真是一江春水向东流啊。关于这一点，梦得娇理解得比别人都好，比如她看过一本书，话说西人的婚姻是情人婚姻，所以离婚就习以为常，而国人的婚姻是社会婚姻，是稳定社会存在的重要形式，所以国人过日子就很安稳，社会很平和。梦得娇虽然追求爱情，但不能天长地久，是情人，就不能长久，就不能一起过日子，结果梦得娇回到李白的故乡，和早就订婚的男人过日子了。

婚姻的模式，就是抹杀爱情的本意，所以想进入婚姻模式的，少谈爱情，因为婚姻是一种牢不可破的枷锁，婚姻更多的是要求你接受现实，而爱情则要求你永远“新鲜”，这也是大多数婚姻出现问题的关键所在。可以这样理解，婚姻是过日子，同时承担着香火的延续，因此双方的责任是无法推卸的，做着爱情的美梦走进婚姻的，假如不能更换角色，还一味追求爱情的成分，婚姻便不再牢靠。五四运动以后，女性解放运动的标志性特征之一就是挣脱传统婚姻的束缚，以为有了婚姻自由便有了婚姻的幸福，其实婚姻一有了“自由”，痛苦烦恼就不断，哪有幸福可言？讲到婚姻，鸱夷子皮对梦得娇说过，中国传统的文化很能领会婚姻的精髓——新娘在未到洞房以前，连长得啥模样都无从晓得，一掀开红绸巾，就成为别人的老婆，然后生儿育女，把持家务，定不会想到还有“自由”的爱情。国人的说媒，说到底，就是找个人过日子，这是很平常的心，所以国人对爱情这个概念是没有多少底蕴的。所谓男耕女织，是中国典型的家庭组合，而城里人则反映出养家糊口的辛劳。正因为此，梦得娇知道，假如你要寻找爱情，就不要奢望长久；假如你要建立家庭，就不要老想着寻找爱情，这是两个概念。家庭是传统的构成社会的基本单位，而爱情是人类的奢侈品。所以家庭应该是一个稳定的结构，奢侈品不是人人可以享受的。最初的日子很难熬，梦得娇时常念想鸱夷子皮，念想着无数个日日夜夜和鸱夷子皮的消魂纠缠。鸱夷子皮很会享受爱情给人带来的愉悦，总能恰倒好处地让梦得娇尽情尽兴，让她冲向激情的高峰，全身心痉挛。等到梦得娇怀上孩子后，梦得娇的爱情之梦也算了结了，虽然时有鸱夷子皮的消息，但过日子的人是无法浪漫的。

 

两年以后，西施结束了中东事务回到了宣城。假如你不把自己当作人而是把自己看成了不得的东西，那绝对就不是个东西。所以西施慢慢淡化作为“东西”的成分，比如你每天和柜坊局的男男女女游戏樗蒲，天长日久，男男女女就会说，哦，原来西施和我们一样，都有游戏樗蒲的嗜好，很平常的。西施嗜好樗蒲是因为在宫里的日子为打发光阴而学会并恋上这个游戏的。西施没有别的嗜好，因为弹琴吟诗歌舞对西施而言，都是陌生的东西。如此，西施倒更加自在而无须躲躲闪闪的。关于这一点，鸱夷子皮有更好的体会，某日有媒体的闪光灯一亮，鸱夷子皮厉声喝道：“假如没有一百万银两，休想刊发！”从此以后，媒体对西施的热中程度被慢慢淡然，也就慢慢消失在众人的视线下。

这是正常的灯火，能够看清眼前的一切。鸱夷子皮不喜欢昏暗，即使床上游戏，他也需要灯火的照明，好象灯火的温度可以增加游戏的激情似的。所以当鸱夷子皮和西施一起喝茶的时候，他们走进包间，却拒绝了侍女把灯火调暗的举动。

  “你那时做的事，简直叫我无地自容！”西施黯然地说，“我知道你们男人逢场作戏、寻花问柳什么的，在所难免，可你也不看看是在什么场合什么日子。”

   鸱夷子皮知道西施所指，知道西施一直耿耿于怀，很是无奈地说：“那全是和申那小子捣的鬼，我真的什么也不知啊”。鸱夷子皮想起那天喝完酒，迷迷糊糊的发现自己躺在床上，两位精赤条条肌肤似玉的小女不知在他身边捣鼓什么，他到现在还不知道是怎么离开那床的。尽管如此，尽管鸱夷子皮总是花天酒地，但西施总是在他心里的。

   “那天我原本多开心，你没忘记我生日，我是推掉了皇帝老爷的宴请，专门赶来和你相聚的，可你却把我凉在牌桌上，那些不三不四的男男女女吵吵闹闹的，而且言语当中都在热议你们又会去哪个勾栏，女闾又怎么之能事，我恨不得找个洞钻。”西施一脸沮丧。

   “岂可让你钻洞？”这件事让鸱夷子皮很是恼火，那些多嘴长舌的消受不起，尽弄些是非，早知如此，就该把他们全发配充军光！不过眼下，不能让西施一直在阴影里啊，赶紧说道：“我预先就对和申说过，只能上一缸白酒，那想到情绪上来后，又上了一缸。我真的不知道后来把我带到了哪儿，只知道回来后就没见到你，我想完了，我精心安排的对你一片爱意之情，全完全没了。”说到此，鸱夷子皮把西施楼进了怀里，“我知道很亏对你的情你的爱，所以我不是赶紧又约你又请你了嘛。”

   “你说我算什么啊，有时我真想远离你，永远把你抛到脑后。”

   “万万不可”，鸱夷子皮把西施楼得更紧了，暗想，原来西施记恨到现在啊。

   “有一次，和申早早的用马车把我送回，我就知道，你们又想要女闾的淫荡了。”

鸱夷子皮当然不会忘记那次的勾栏激情，但勉强让西施孤独回屋，鸱夷子皮自己也觉得不妥，无奈和申早有预谋，头脑一热，竟没敢多看西施一眼。

“当然我是没份没位的，当然我也已经不象以前那样倾国倾城的，你们男人就喜欢小闾喜欢新鲜的”，说道此，西施几近语咽，“我多想找个人说话啊，可是到那里去说呢？”

“其实不是这样，你是唯一的，你一直在我的心里啊”，鸱夷子皮没想到西施竟然承受着如此凄凉的情绪，想想要有多大的情怀才能经受得起？暗想万不可再让西施有所伤害，定要好好爱着西施。鸱夷子皮抚摸她娇嫩的手，喜欢西施是因为第一次戳碰到西施的手时便神魂颠倒而不是因为西施的美貌，同时在想如何安抚西施那受伤的心。“不管发生什么，不管时间流逝多久，你永远是我的人，而且，由于你伟大的无私的爱情奉献精神，我将用一辈子的时间思念你！”鸱夷子皮忽然想起了革命时期登峰造极的语调，脱口而出。

“你才不会呢！”西施终于露出她那天仙般的笑容，依偎在鸱夷子皮的怀里。

西施在米国就听到过这样一个笑话，话说米国总统柯立芝偕夫人要参观一个养鸡场，不想夫人先到，发现公鸡总是追撵母鸡，就问饲养员：公鸡和母鸡一天做几次爱？饲养员说二十次。夫人要求饲养员在总统来了以后告诉他公鸡和母鸡的做爱次数。饲养员见了米国总统后如实告知。总统略加思索后问道：那二十次都是和同一个母鸡吗？饲养员说不是，每次都和不同的母鸡。柯立芝说：麻烦你告诉夫人这个事实。女人就是女人恰如男人就是男人一样，假如用女人的心思去框定男人的行为，不仅很累而且破坏自然规则，反过来也一样。假如你要求母鸡每天去找寻二十个公鸡做爱，那就不是母鸡了，西施很明了这其中的奥妙，所以西施除了鸱夷子皮，谁也别想操她。

 

由之

2007年12月18日

初稿于石头城仙林大学城无乐斋