流 水 悟 性
孔子和老子徜徉山涧,小溪轻盈欢快汇流成河,滋润着泥石枯木,老子沉浸其里漫不经心,曰:“上善若水,水善利万物而不争。”此水之真性情也。孔子似乎有点耳背,独自感叹:“逝者如斯夫!”犹如感叹生命若流水哗哗流逝,忠信仁义却仍然如空中楼阁,一无所建。可见孔子之世俗而老子之超然!
所谓世俗,势利而已。触景化利,借物咏志;叹岁寒无阴,苦生不逢时;言必功名次第,行则君臣父子;感恩戴德挂嘴,光宗耀祖不疲;常念人无远虑必有近忧,总怨世风日下人心不古。可见孔丘不过庸人耳,自忧怀才不遇而已。
所谓超然,随性而已。金枝玉叶或残花败柳,月圆月缺或潮起潮落,物性也;闲亭清风,碧池细雨,翠鸟鸣于山涧,群兽荡于荒野,浮游太清龙驾云,溷浊陋巷庶清门,无我则高,有欲则俗。可见老聃高人矣,目前尽无碍事物。
但凡生命赋予目的性,皆殆已。作古之人曾言:不想做将军的士兵不是好士兵,这是妄言,倘若兵营中所有的兵士都幻想成为将军,你以为将军还能统领这帮兵士去战争?
由之·
石城无乐斋