游戏文字只是因为社会万象给了文字游戏的机会,一如水中之月,是因为夜晚的神秘,生出了诗话的趣味……
——由之
不知从什么时候开始,海上的街头巷尾,狗屎随处横躺,稍不留意便被你睬在脚下,若在雨天,屎流满地,渐成“新象”——穿戴着面料被蹂躏成不成样子的家居服饰,呼唤着满地乱跑的小狗小猫的小名,招摇过街,主城刚刚驱散脏乱差,不想即刻满地尿流屎滚……
凡事,国人喜好自揭“隐私”,生怕外人不知,比如说到宠物,国人就会拿出几千年前国人豢养“宠物”的“记载”以证历史悠久,著名的有武则天养猫,近一点的有慈禧养狗,说明国人也有养宠物的癖好,其实和欧洲贵妇人热衷宠物的态度和秉性应该是极其不同的。国人的行为大都以利字当头,哪有闲功夫去“爱”一个“畜生”?比如养狗养猫,那是因为狗可以看门防盗猫可以抓鼠保仓,养鸟是因为“斗鸟”养虫(蟋蟀)则为赌博,据说古人好养龟,那也是因为那时候龟是个吉利符号以图长命百岁,绝不会像西人那样把“畜生”当成尤物来疼爱尤其是不会让女人落入“玩物丧志”的地步。女人不管是大家闺秀还是寒门之女,不是琴棋书画就是采桑织布,那是身份的象征也是国人的传统,因此宠物的概念应该是个“舶来品”。不过任何“舶来”之物,只要一进入国内便面目全非,“山寨”到让人难以忍受的地步,这或许就是大中华的“消化”精神吧。
据说,当人均GDP在3000到8000美元之间的时候,便会有宠物产业飞速发展,因此欧洲的宠物已经不仅仅只是贵妇人的专利了。而渐渐富裕的国人自然不能在宠物这个领域滞后于发达国家,于是,北京、上海、广州、重庆和武汉迅速成为中国的五大宠物城市。比如北京登记注册的宠物犬有42万只,上海70万只,这只是登记在册的,实际数字应该远远不止这些。不过子皮更关心是什么人在养这些宠物,基于什么动机在养这些宠物。结果子皮发现了一个数据:
宠物饲养者的分布 |
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1 |
真正喜欢动物的人 |
2% |
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2 |
下岗职工 |
25% |
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3 |
真正有钱人,为了显示自己的 |
20% |
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4 |
有钱人的孩子们(包括情人) |
50% |
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5 |
其他 |
3% |
可见国人真正喜欢宠物而领养的,几乎可以忽略不计!而下岗职工也加入了饲养宠物的行列,凸显国人虚荣之秉性:哈,下岗了,但我有闲(这是饲养宠物的先决条件),我也不缺钱(以掩盖精神与物质的匮乏)。为了显示身份之“贵”而“富”,竟然占去了百分之九十五!由此可见,国人饲养宠物的态度是极其“国情”化的。
关于遛狗,据说德国人的态度最为严谨一如德国人的精神——假如宠物不进入专门学校进行训练得不到“毕业证”书,是不能上街的,因此只要是在街上散步的狗,估计连斜视一下陌生人也不会,更不用说骚扰陌生人了。而澳洲的狗不仅要去狗学校学习,还会注入芯片,管理及其严格。日本人牵着宠物散步在东京街头,往往随身携带卫生纸塑料袋,不仅会随时清理宠物的排泄物,而且还会用卫生纸把地砖擦干净,那种一丝不苟的认真态度,简直让人难以想象。所以虽然东京的宠物不少,街头却不会有狗屎。比较浪漫的法国人就不一样,比如巴黎街头的狗屎随处可见,稍不留神就会踩到,每年因此而滑倒受伤住院的老人就有几百人。结果巴黎的环保部门就多出一项作业:每天出动几百辆装有机械扫帚的手推车和上百辆“摩托捡屎车”专门捡拾街上的狗屎,多达20吨,以保证巴黎街头的清洁。
联想海上街头巷尾的狗屎,假如没有日本人的认真,达不到德国人的严谨,是不是只能如法国人那样每天多增加一个作业?是不是又可以增加出一个岗位以缓解失业人群的求职需求?当然也可以这样设想,我们拥有有强大的社区服务功能,我们既然没有宠物学校甚至即使有也无法要求每一个饲养宠物的人把宠物送到宠物学校学习,为什么不可以组织一个领养宠物的人的学习班呢?或者政府责令社区所管辖的区域由社区负责狗屎问题,这或许是比较便捷的办法,也可显示社区的作为。
由之
参考资料:
http://bbs.aigou.com/bbs/post/view/119_4700012_1__1_0.html
http://www.qingdaonews.com/content/2005-09/12/content_5385193.htm
http://www.ftchinese.com/story/001008205/ce
http://www.kekenet.com/read/200905/69788.shtml
http://bbs.goumin.com/thread-613114-1-1.html
http://www.xici.net/d55042420.htm
http://www.ce.cn/life/home/syxxsh/200508/08/t20050808_4448685.shtml