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  • 诟病电影《归来》(发布于2014年06月05日,阅读次)

    诟病电影《归来》

     

    有时候,即使你很不情愿做某些事情或者看某些东西但为了证明什么,你便不得不去做不得不去看,这种情况比较糟……虽然当子皮走进影院的时候,有那么一点“这种情况”的嫌疑,但无论如何,可能更多的还是带着一点期望。

    “期望”的东西是这样开始的,一列呼啸而过的列车把我们带回到了那个特殊的革命年代的场景:单一的服饰单一的颜色单一的语言单一的思想甚至连表情都是一个模子里出来的,否则就是异端就是反革命,这是电影《归来》的开场,这个开场也许让80后和90后难以体悟,场景演绎到主人公陆焉识越狱后被抓的震撼过程,宣告电影的前半部结束。虽然背景交代极少但有一个细节是人人明白的,陆焉识的女儿丹丹为了争演样板戏《红色娘子军》的女主角,在雨中出卖了已经越狱的自己的父亲陆焉识,而“收买”了接头地点这么重要的情报组织部干部,却把答应丹丹的条件置于脑后,以至于丹丹最后还是演了一个战士,并未演上女主角。这个情节在当时甚至即使在当今,出现并不奇怪,子皮好奇的是孩子们看到这样的场景后,会不会认为大人都是骗子?一个天真而单纯同时又有点固执的孩童,面临这样的结果后,孩子是不是以为人间原来就是地狱呢?不敢想下去。

    下半部似乎是电影“主题”归来的演绎,显得单调而冗长,缺乏剧情的激烈冲突——或许生活原本如此,平淡而无奈。大革命结束,主人公陆焉识平反回家,可是其妻子因为心因性失忆症而把丈夫陆焉识推置门外。为恢复其记忆,几经尝试仍无效果,最终,陆焉识只好和失忆的妻子一起,每月5号去车站接女主人的丈夫,因为女主人只记得5号是丈夫陆焉识出狱的日子,这场景不免让人想起荒诞派戏剧《等待戈多》但比等待戈多更荒诞,因为要等待的不是没有出现而是就在期盼出现的女主人身旁!当陆焉识推着轮椅轮椅上坐着陆焉识的妻子在车站期盼陆焉识会从车站走出来的时候,子皮知道,电影结束了……可是,“主题”是什么?什么东西“归来”了?

    电影是严歌苓小说《陆犯焉识》结束部分,据说容量是三十页,据说小说的男女主人公陆焉识的婚姻是父母包办的,据说男主人公根本不爱女主人公。因为大革命的牢狱之灾,唤醒了陆焉识的爱情之火而此时,陆焉识的妻子却失忆了——严格的说只是忘却了丈夫陆焉识的表象,并没有忘却对丈夫的爱。那么,“归来”了什么呢?是说陆焉识的爱情归来了?但影片由于没有任何的材料铺垫,显然不会是。难道是陆焉识呼喊妻子的真实情感的“归来”?陆焉识急切期盼妻子真实情感的回归但只是梦想,最后推着轮椅站立在车站前的男女主人公的形象,或许是告白:已经失去的东西,怎么可能“归来”?抑或是导演张艺谋在内心深处在呐喊“归来”?

    假如上半部分还算电影的话,下半部分简直就像舞台剧,这也是子皮一直不敢看国人电影的原因——国人真的没有导演!十几年前就觉得张艺谋死掉了,所以这期间张艺谋的片子没看过一部,怕引起心脏不适。假如不是“带着一点期望”想看看陈道明,估计也不会为张艺谋贡献票房,问题是仅仅这点“期望”也落空了,陈道明的表演让子皮有些失落——其实,哪有陈道明表演的空间啊,那么单调而乏味的空间!

    即使如此,影片张扬的极其残忍的丑陋的人性,为观众积累了什么样的价值观呢?欺骗、仇恨、趁火打劫……又据说此篇被称之为文艺片,查阅文艺片的概念是:泛指制片态度严肃,主体表现具有一定的积极意义……,相信张艺谋的制片态度极其严肃,看不出“积极意义”……揭露、破坏、诅咒很容易,境界呢?升华呢?崇高呢?

     

    由之

    201463

    石城无乐斋

     

     


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