杂谈“国粹”(发布于2014年10月10日,阅读次)

杂谈“国粹”

花费半个小时，只为解惑“国粹”一说的的由来，起因是酋长转发的一篇“我们不该陌生的十大国粹”。在子皮的概念中，“国粹”的提法并不是古已有之的，因为最早听说的国粹是京剧，京剧的产生也不过二百年，所以那是一个很年轻的说辞。百度后发现了一篇“国粹”由来的短文，说最早提出“国粹”的是康有为，时间是1913年，康有为极力倡导衙门“定孔教为国教”的时候，不忍社会现状“纲纪之灭亡”、“国粹之丧失”、“教化之陵夷”、“人心之堕落”，几乎成为现代版的孔丘大人……短文以此推断，“国粹”一词当指“孔子儒学为核心的中国传统文化思想”。一百年后，子皮再看辞海解释的“国粹”，已经变成了这样的定义： “中国传统文化中的精华”，这加重了子皮的疑惑。“国粹”一词的年轻，子皮本不怎么严肃对待过，再看目前的定义，更是不靠谱——“精华”？如何定义？百度后发现被称之为国粹的五花八门，三寸金莲、麻将、筷子、算盘、旗袍……换句话说，国粹的定义有根据各人不同的喜好选择不同的“精华”的嫌疑。这让子皮想起了“大师”的称号，在中国最初称有高德之出家人为大师。但以后，“大师”两字只专用于追赠死去的高僧的谥号了，不想海内竟然可以“大师”满天飞，“国粹”糟蹋到何种程度啊！不说也罢……

由之

20141010

石城仙林